2)第二十三章 有意思_神级复兴系统
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  “人啊,活着活着就年岁大了,没什么值得骄傲的。”金闻声老先生笑着说道。

  王耀也被逗笑了。

  “这东西有意思?”金闻声眯起眼看着王耀。

  王耀敏锐的感觉到后背一凛。

  “我看你挺了解梨园行的,应该也知道梨园行以前是干什么的。”金闻声笑着说道“就是所谓下九流里的戏子,基本上,只是不知道那群徽班撞了多大的运气,一夜之间飞上枝头变凤凰,这梨园行就成了皇家御用的戏子。”

  这是历史上有名的徽班进京的故事,梨园行业从唐明皇后再一次达到所有民间艺人无法望其项背的高度,从帝王岛将相,家里要是没有个戏班子,都不好意思上朝跟人打招呼。

  相传慈禧太后更是梨园大拿,台上任何一个段子的偷气,长吭台上大角儿唱错都能一下子听出来,准的跟最强音域一样。

  从这段话,能听出金闻声老爷子似乎对梨园行不太待见,不过以王耀目前的知识了解,不管是唱戏的还是说书的在古代都属于一家门,说书的给唱戏的写戏,唱戏的叫说书的唱腔,然后相互融合才有了现在华夏这么辉煌的民间传统曲艺文化。

  不过转念一想,梨园行一火,确实砸了不少人饭碗。

  “杂撂地,曲画锅,后来人家锅画到了皇宫。”金闻声老爷子发出一声怪笑。

  撂地原本是只古代戏法艺人的经营模式,节目精彩的时候用卖口来跟观众讨彩头,也就是赏钱,画锅也是一样,不过是古代戏曲艺人在地上用白沙画一个圆圈,表演来换取打赏。

  不过撂地和画锅跟乞讨是有本质上区别的,撂地和画锅都是凭借自身本事赚钱,也就是所谓的营生,所以接打赏的时候都是手心冲下,因为手心朝上的是乞丐,白吃的。

  所以在古代下九流中,乞丐是下九流中地位最低的。

  王耀现在已经基本猜出金闻声的传统文化是什么,估计就是评书类。

  这里的评书类不是专职评书,而是基本上所有北方语言系的汉族曲艺,都可以成为评书类,包括快书,西河大鼓,东北大鼓等等。

  所谓评书,一人演说,通过叙述情节、描写景象、模拟人物、评议事理等艺术手段,敷演历史及现代故事,类似于基层的公知只不过戏剧化了而已,一听一乐,赚点营生。

  而且看老先生的意思,似乎有意要教自己的样子,王耀不禁有些惊喜,这样就不用三顾茅庐了,毕竟来往的公交车钱还是挺贵的。

  “我其实从小就觉得你天资聪颖。”金闻声看着王耀笑道“当时你才七八岁,就已经能背书了。”

  王耀抓了抓头,腼腆的笑了笑,他确实从小就有一种异于常人的能力,就是基本上文字只要看一遍就能完整的记在脑子里。

  “我跟你父亲也算是过命的交情。”金闻声露出一抹有些感伤的笑容“当年我家失火,要不是你父亲及时发现,我那一辈子的心血就毁于一旦了,那可真是要了我的老命了。”

  王耀眨了眨眼,抿着嘴不说话。

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