3)第五百七十七章 名字文化_神级复兴系统
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  起的表示德行或本名的意义的名字,多数为双字名。

  秦汉之前的人基本上都是本名单字,表字为双,比如孔丘,字仲尼,卫青字仲卿,刘备字玄德,张飞字翼德,曹操字孟德,基本上都是本名为单,表字为双。

  因此也在金朝以前,有单名为贵,双目名为贱一说。

  古人取表字十分讲究,情况也非常复杂,但仔细考察、分析、研究,也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字,如孔子排行老二,所以字仲尼,他还有个长兄,字孟跛。

  最典型的要属三国时孙坚的其中四子了:长子孙策字伯符;次子孙权字仲谋;孙翊排行老三,字叔弼;孙匡排行老四,字季佐。

  还有在表字上用“子”的情况也很多,因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它,如孔桩,字子思;仲由,字子路;司马迁,字子长;曹植,字子建;苏轼,字子瞻;杜甫,字子美。

  除了这些常规的表字之外,华夏文化中还有一种叫做‘并列式短语’的表字法,是指由两个意思相近或相反的词组成的短语。

  比如屈平,字原。熟知的屈原其实本名叫走屈平,原是他的字,《尔雅》有云:广平曰原,平与原的意思相同。

  颜回,字子渊。《说文》有云:渊,回水也,颜回的‘回’和渊的意思相同。

  班固,字孟坚。坚和固的意义相同。

  杜甫,字子美。子美是指俊美男子,甫也是指美貌男子。

  除了这种,还有一种表字相辅相成,相互呼应,相生。

  比如李渔,字笠翁。渔翁常戴蓑笠,孤舟蓑笠翁指的就是渔夫带蓑笠。

  张伯驹字家骐,驹是指驯服的小马,而骐是珍贵的马。

  还有一种是表字矛盾,相克。

  比如朱熹,字元晦。熹是天亮,晦是黑夜。

  刘过,字改之。改了就不为过错。

  还有就是表字与名往往出自一句话中,意思相顺,而且字为名的意思作补充解释或修饰。

  比如赵云,字子龙。《周易》说:“云从龙,风从虎。”名和字在一句话中,意思相顺。

  曹操,字孟德。《荀子·劝学》篇说:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”字和名在一句话里,合成德操,即道德操守,字对名作了修饰性解释和补充。

  陆羽,字鸿渐。《周易》曰:“鸿渐于陆其羽可用为仪。”字对名作了解释。

  于谦,字廷益。《尚书》说:“谦受益。”名和字在一句话中,谦是前提条件,益是谦的后果。

  最后还有一种延伸式的表字方法,表字意为名字意思的延伸。

  李白,字太白。太白指太白金星,这是对白意的延伸。

  杜牧,字牧之。牧之即放牧,延伸解释了牧的含义。

  能把名字弄得这么复杂,恐怕也只有华夏文明了。

  名字是父母在血缘关系之外为子女赋予的美好祝福与期盼,在子女的名字中可以看到父母希望孩子成长的性格,精神,以及融合华夏文明的美好寓意。

  一个名字的重要性被很多人忽视,其实名字好坏真的对孩子成长有着很大的影响。

  尤其是跟现代文明中的一些商品装了么名字之后的尴尬,比如支付宝,付岩杰,之类的。

  更可怕的是在现代文明下被赋予畸意的一些名字,比如,任君爽,君爽是《尚书君爽》中一篇描写商周时期名相与君王之间故事的篇章,而爽这个字的意思初指明亮,明朗。

  但是放在现代语境下,这个名字就太可怕了。

  想象一下因为这个名字,从小到大会承受多大的社会压力。

  还有叫罗立,鲁初雪,卢怡发的男生。

  可见没有好好起名字,对一个人的童年和少年时期会有多大的影响。

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