过顶，平素和这帮喇嘛僧谈经论道，他就是这副行头，现在当然得披挂整齐。

　　只不过他现在谈的却不是佛法，而是政事。

　　“朵甘（含青海）地区自本朝中山王徐达驱逐元朝余孽王保保之后，即是我大明疆土，朝廷在那里设立了河州卫、西宁卫、安定卫、阿端卫、曲先卫和罕东卫，必里卫，为了方便当地百姓，同时也是朝廷的信任。这些卫所官员都是由当地部族头人担任的。

　　我朝皇帝甚是敬重莲花生大士传下的宁玛巴（红教）、噶举巴（白教）、萨迦巴（花教）、格鲁巴（黄教）等诸教的法王、活佛，在瞿昙寺朝廷设立了西宁僧纲司，在民和弘化寺也设立了僧纲司。

　　对当地的头人、僧侣们我朝是礼敬有加，就是对当地百姓，朝廷也是大力发展屯田、开办学宫、发展茶马贸易，恩遇不可谓不厚。

　　可是朕现在很失望、非常失望、太让朕失望了，朕把朵甘交给头人们为朕守着，朕把富饶地青海湖赐给他们做牧场。他们却坐视加思布、伯颜猛可先后入侵。青海湖是朕赏赐给顺服于大明的各部族的，而不是用来饲养伯颜猛可这头恶狼的。

　　今天朕召请各位法王、活佛，大德高僧们前来，是想告诉你们，既然朵甘的头人们不能抵御狼群的进攻，佛法教化不能感化敌人的凶性野心，那么只有朕来做怒目金刚了。朕是一定不会坐视朵甘沦落伯颜之手的。

　　朕坐拥两百万大军，难道会让由伯颜猛可把青海据据为已有？他以为大明正在内战就有机可趁么？笑话。朕富有四海，国库禀实，漫说两面开战，就是再多几处又如何？北击伯颜、东平倭寇、南退佛郎机，几仗下来一气呵成。战无不胜，攻无不克。

　　朕现在会被河北、山东一群不足五万人地乌合之众牵制了手脚么？山东响马河北贼！这些地方自古就爱出乱子，没什么大不了的。如果青海地区的头人、活佛们，没有能力把伯颜这头恶狼驱逐出去。朕体恤你们的难处，朕会自已发兵把他赶走，或者消灭他。”

　　正德威风凛凛，四下一扫，只见众位活佛、法王们面露不安之色，彼此窃窃私语，他的嘴角不禁露出一丝狯黠的笑意。

　　青海地区部落众多，彼此之间各不相从。正由于如此，他们始终无法形成一个强有力的统一政权，所以对大明也更加客气，自大明立国至今，他们年年称贡、岁岁来朝，虽说这都是面子工程，得利益的其实还是他们，起码称得上恭顺。

　　朝廷在朵甘青海地区实行地几乎是完全自治。卫所将领和士兵大部是当地的部族。他们天高皇帝远，自由自在。何等逍遥？尤其是这些政教合一、身分尊崇的活佛法王们，更是深知其中利益所在。

　　朝廷发兵？朝廷大军一到，战乱中自已的

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